埃德温·史密斯纸莎草伤口护理

医学是人类文明一样古老的艺术,我们认为新的经常被做过的。当研究的历史伤口护理我今天遇到了一个有趣的历史前提的姑息治疗实践。我发现它在纽约医学专科学院的图书馆在曼哈顿,在古埃及的翻译医学滚动,史密斯纸莎草纸,如上图所示。

美国内战期间,一个名为埃德温·史密斯的埃及古物学者获得滚动,使它对美国后来找到了一个家学院第五大道。文档大约15英尺长,三英尺宽,并写在正面和背面。滚动的纸莎草纸,一个古老形式的植物纤维制成的纸尼罗河地区的原住民。芦苇笔写的,文本是埃及的一个简化形式称为写作僧侣的。不同于正式的脚本象形文字是更为复杂和艰苦的写作。文件反映日常平凡的事务被记录僧侣的脚本,而寺庙,纪念碑,和官方文件写的更容易辨认象形文字

传统认为,史密斯纸莎草纸中的信息通过从金字塔的时候,近5000年前。原来的作者可能是印和阗,大祭司太阳神Ra和医疗顾问法老,人类历史上最早的医生的名字,我们知道。在古埃及文明,印和阗被视为神他获得医学知识直接从天堂。纸莎草纸包含48个临床病例报告,每个反映创伤或其他病理损伤。根据位置情况下组织结构上,和许多的案例是用于皮肤伤口。其他包括肿瘤或溃疡,骨骼和关节受伤。

古埃及医生惊人地复杂。例如,他们认识到,大脑控制身体的运动,与大脑的一侧受伤导致四肢疲软的另一侧。医生也意识到检查心脏和脉搏的重要性在确定疾病和损伤的程度和性质。我惊奇地发现,一个系统的医生决定病人治疗和无望的生病和不值得作治疗。

史密斯纸莎草每个案例包含的物理观察疾病或损伤诊断,和预后决定治疗的水平。詹姆斯·亨利襟第一个文档的翻译,这预后”判决。”有三种可能的判决作出的埃及医生,最有利的是病变或疾病可以治疗,很有可能治愈的。下一个和更严重的判决确定损伤或疾病是可以治疗的,但可能是无法治愈的。最后,判决结果无可救药的预后,在治疗治疗没有提供。

药今天是快速发展,有从古埃及人的教训。首先,医生已不再从他们曾经举行了庄严的地位。神圣的天信息传递下来的少数已经结束,作为任何一个有医学知识是可用的手持设备。通过大众媒体传播科学知识和价值观形成了一种文化,疾病,衰老和死亡是生活方式的选择而不是人类生存的自然组成部分。许多护理人员,虽然配备了知识认识到医疗徒劳,未经训练或不愿意谈话有困难的患者和家属解释,治疗治疗不会工作。

医生的角色在古埃及是认识到医疗徒劳和采取相应行动。这是在今天的社会,多么不同通常在疾病和死亡视为医疗系统的失败。最近的一次医学研究所的报告 强调了“错误的财政刺激措施”阻止实现人文关怀的原则,鼓励昂贵的装腔作势,可能招致额外的痛苦。姑息治疗手段所面临的事实和提供替代方案可能不是按照文化偏见。国际移民组织推荐的解决方案的一部分是介绍早期姑息治疗在医学课程,印象在年轻医生不仅认识到的重要性,但当治愈不做出适当的决策目标——就像医生在古埃及的实践。

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参考这篇文章是:Levine JM。21世纪的伤口护理:来自古埃及的教训。1:224 - 227。

了解更多关于历史的伤口护理我的网络研讨会存档在国家压力溃疡咨询小组(NPUAP)网站:历史的伤口护理:过去,现在,和未来的